駆け込み 訴え ユダ 誤り

駈込み訴え――――太宰治 初出：『中央公論』1940(昭和15)年2月 ユダが「旦那さま」と言って、祭司長の家で「あの人」イエスの罪を訴えている。 ユダは「あの人」への愛を語った後、すぐに「あの人」への憎しみも言っている。 新約聖書において、ユダはイエスの居場所を知らせた冷酷な裏切り者としてのみ描写されているが、『駆け込み訴え』のユダは劣等感にもつれ、愛と憎しみの間に揺れる人間として描かれている。 他の使徒とは違ったユダの心情 「私はあなたを愛しています。 今回紹介する作品もそうですが、太宰の短編作品は実に上手くまとめられていて、読みごたえも抜群にあるところが私が感心しきっているところです（まだ数作読んだだけですが）。文体も様々で、作品によって全く雰囲気が違うところが飽きない理由でもあるでしょう。ユダはイエスを愛しています。それでいて、憎んでいるのです。この感情同士が紙一重であることは「愛憎」という熟語からもわかる通りなのですが、ユダがその狭間で揺れ動く様は美しくさえ感じます。性別を超えた心酔してしまうほどの愛というものはちょっとしたきっかけで殺してしまいたいと思うほどの憎しみへと姿を変えてしまうのです。ユダは、金目当てで祭司長たちにイエスの引き渡しを持ちかけ、銀貨三十枚を得る約束をします。その際に、彼からみたイエスという教祖ともいうべき存在の人間への感情を思いのままにぶちまけているのです（相手が祭司長なのかは不明）。結局ユダは裏切りイエスを告発するわけですが、結末はさほど重要ではない気がします。やはり、対価となる愛への渇望、崇拝する存在への絶望、一度和らいだ憎しみの増幅…ユダがなぜイエスを告発するに至ったのかの壮絶な感情の揺れ動きが生々しく書かれているところがメインですし、その醜くも捉えられる愛の形を見事芸術として再表現しているのは太宰の天才であるがゆえに成せる業でしょう。hyena0615さんは、はてなブログを使っています。あなたもはてなブログをはじめてみませんか？ユダは、イエスは決して自分を顧みてはくれなかったと独白します。慕い、愛していた存在のイエスはその愛をユダへなかなか返してはくれなかった。ユダは必死にイエスに献身するも、若い女に気移りしたり、虚勢を張ったりと、気高いはずのイエスがだんだんと卑しくみすぼらしく見えてしまい、絶望し、殺してしまおうとさえ思ってしまう。音楽、映画、お笑いに引き続き新たな分野の記事でございます。段々ネタが尽きてきたからって多方面に手を出してもいいことないぞ！なんて言わずに、良ければ聞いてやってください。まあ、「カルチャー」という都合のいい大きい受け皿があるもんですから、その皿の上に乗っている物は私のブログの守備範囲内ということにしておいてください。イエスはわかっていたのです。ユダが自分を裏切ろうとしていたことを。ユダは愛どころか疑念を持たれていたわけです。そこでユダは思い直します、殺してやろう、そして自分も死ぬのだ、と。 イエスは神の御子として誰かに特別な愛情を示さず、万人を愛する存在だと認識していたが、この「駆け込み訴え」ではイエスの存在がユダによって人間として描かれているように思う。特にマリアの記述 … イスカリオテのユダは、イエスを死に至らしめた「裏切り者」とされています。英語ではユダという名前は裏切り者の同義語になっているほど。ユダは殺害をたくらむ反イエス派に銀貨三十枚で、イエスを引き渡してしまったからです。

The Death of Judas／ユダの自殺 Pietro Lorenzetti 1320-1330年製作祭司長たちは銀貨を拾い上げて、「これは血の代金だから、神殿の収入にするわけにはいかない」と言い、相談のうえ、その金で「陶器職人の畑」を買い、外国人の墓地にすることにした。このため、この畑は今日まで「血の畑」と言われている。イエスが逮捕され、有罪の判決が下ったことを知ったユダは、自責の念でいっぱいになります。そして、宗教指導者（祭司長やユダヤ人指導者）へ銀貨三十枚を返し(神殿に投げ込み)、自らも首を吊って命を絶ちました。ユダの裏切りは、実は他の弟子にとっては思いもしなかった出来事でした。ユダはイエスー行の金入れを預かるほど信頼されていたからです。最後の晩餐でイエスが「あなたがたのうちの一人がわたしを裏切ろうとしている。」と言われたときには皆が衝撃を受けますが、ユダが裏切ることになるとは誰も思わなかったといわれています。他の弟子たちがユダの横領に気づいたのは、本人が自殺した後のことでした。ユダは、イエスを死に至らしめた「裏切り者」とされています。英語ではユダという名前は裏切り者の同義語になっているほど、罵倒され、忌み嫌われてきました。ユダは殺害をたくらむ反イエス派に銀貨三十枚で、イエスを引き渡してしまったからです。そのころ、イエスを裏切ったユダは、イエスに有罪の判決が下ったのを知って後悔し、銀貨三十枚を祭司長たちや長老たちに返そうとして、「わたしは罪のない人の血を売り渡し、罪を犯しました」と言った。しかし彼らは、「我々の知ったことではない。お前の問題だ」と言った。そこで、ユダは銀貨を神殿に投げ込んで立ち去り、首をつって死んだ。イエスがまだ話しておられると、十二人の一人であるユダがやって来た。祭司長たちや民の長老たちの遣わした大勢の群衆も、剣や棒を持って一緒に来た。イエスを裏切ろうとしていたユダは、「わたしが接吻するのが、その人だ。それを捕まえろ」と、前もって合図を決めていた。ユダはすぐイエスに近寄り、「先生、こんばんは」と言って接吻した。Kiss of Judas／ユダの接吻 Giotto 1304-1306年製作 「駈込み訴え」の簡単なあらすじ 「駈込み訴え」は、イエス・キリスト（ナザレのイエス）を密告した裏切者の弟子・イスカリオテのユダの逸話を題材にした作品です。 太宰治の独特な文章で 「ユダがキリストを裏切った理由」 にばっちり焦点をあてて描いているところがポイントです。

（駈込み訴え／太宰治） イエスはわかっていたのです。ユダが自分を裏切ろうとしていたことを。ユダは愛どころか疑念を持たれていたわけです。そこでユダは思い直します、殺してやろう、そして自分も死ぬのだ、と。 歪んだ愛の形

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