ファリサイ 派 現代

※パウロはローマの市民権を持っていたため、皇帝へ上訴することができました。各地で、鞭で打たれたり石を投げられたり、不法な監禁や投獄など、度重なる迫害にも、パウロは少しもひるむことなく立ち向かって行ったと伝えられています。ローマでは、兵士に監視され、軟禁状態であったものの家を借りて、比較的自由に過ごすことができました。そんな中で、パウロは各地のキリスト教徒たちに励ましの手紙を書き、布教と信仰の強化に努めました。サウロが旅をしてダマスコに近づいたとき、突然、天からの光が彼の周りを照らした。サウロは地に倒れ、「サウル、サウル、なぜ、わたしを迫害するのか」と呼びかける声を聞いた。「主よ、あなたはどなたですか」と言うと、答えがあった。「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。起きて町に入れ。そうすれば、あなたのなすべきことが知らされる。」同行していた人たちは、声は聞こえても、だれの姿も見えないので、ものも言えず立っていた。サウロは地面から起き上がって、目を開けたが、何も見えなかった。人々は彼の手を引いてダマスコに連れて行った。サウロは三日間、目が見えず、食べも飲みもしなかった。※2：ファリサイ派は、ユダヤ教の律法（戒律）を厳格に解釈し、それを全力で実践しようとしていたユダヤ教のエリートグループです。当時のユダヤ人を指導していました。なお、「パウロ」はギリシア名で、ヘブライ名は「サウロ」です。パウロが宣教旅行に行くようになった頃、ギリシア名の「パウロ」を名乗るようになったといわれています。イエスはなぜ自分を迫害するのかをパウロに尋ねました。そしてダマスコに行って次の指示を待つよう告げました。イエスが立ち去ると、パウロは自分の目が見えなくなっていることに気づきました。そして、同行者に手を引かれて町に入りましたが、3日間飲み食いすらできませんでした。そのため、パウロは夜逃げをせざるを得なくなりました。籠に乗せられて町の城壁から吊り降ろされ、ダマスコを脱出。エルサレムのイエスの弟子たちのもとに行きましたが、恐れられました。しかし、指導者の1人バルナバの説得によって、弟子たちは、しぶしぶパウロを受け入れました。キリスト教を迫害していたパウロの回心に驚き、疑う人や恐れる人も多くいました。それでもパウロは、イエスの正しさを伝え歩き続けました。パウロの豹変した行動は、ユダヤ人共同体の中に大きな混乱を巻き起こし、それまでパウロの味方だったユダヤ教信者たちは、彼を危険人物とみなして命を狙うようになりました。しかし、ダマスコの近くまで来た時、突然、パウロに天の光が降り注ぎました。そして、まばゆい目がくらむような光の中に現れたのは、パウロの大敵であるイエスでした。イエスの教えを広めるべく、パウロは小アジアやギリシアへの宣教旅行に3回出かけました。1回目はバルナバとともに、キプロス島を中心に布教活動を行い、2回目以降はギリシアの地まで足を伸ばしています。パウロはギリシア語を話すことができ、ローマの市民権もあったので、ユダヤ人以外の異邦人へイエスの教えを伝えることができました。なお、パウロはもともとヘブライ名のサウロを名乗っていましたが、このギリシアへの宣教旅行のときから、ギリシア名のパウロに改名したといわれています。※3：パウロは、エルサレムのラビ（＝先生）、ガマリエルのもとで教育を受けました。パウロが書いた信者たちへの手紙は「新約聖書」に記録されており、「新約聖書」の27書のうち13書の手紙が、パウロによって書かれたといわれています。さて、サウロはなおも主の弟子たちを脅迫し、殺そうと意気込んで、大祭司のところへ行き、ダマスコの諸会堂あての手紙を求めた。それは、この道に従う者を見つけ出したら、男女を問わず縛り上げエルサレムに連行するためであった。3日後、ダマスコのキリスト教徒アナニアは、神の命令に従い、不本意ながらもパウロの目を治しました。この経験によってパウロは回心し、イエスはメシアであり神の子であると信じるようになりました。※1：アジアの西端部にあり地中海と黒海に挟まれた半島で、トルコ共和国の主要部を占める地域となっています。古代ギリシア人はアナトリアと呼んでいました。ところで、ダマスコにアナニアという弟子がいた。幻の中で主が、「アナニア」と呼びかけると、アナニアは、「主よ、ここにおります」と言った。すると、主は言われた。「立って、『直線通り』と呼ばれる通りへ行き、ユダの家にいるサウロという名の、タルソス出身の者を訪ねよ。今、彼は祈っている。アナニアという人が入って来て自分の上に手を置き、元どおり目が見えるようにしてくれるのを、幻で見たのだ。」しかし、アナニアは答えた。「主よ、わたしは、その人がエルサレムで、あなたの聖なる者たちに対してどんな悪事を働いたか、大勢の人から聞きました。ここでも、御名を呼び求める人をすべて捕らえるため、祭司長たちから権限を受けています。」すると、主は言われた。「行け。あの者は、異邦人や王たち、またイスラエルの子らにわたしの名を伝えるために、わたしが選んだ器である。わたしの名のためにどんなに苦しまなくてはならないかを、わたしは彼に示そう。」その後、パウロはバルナバとともに、およそ1年の間、アンティオキアでイエスの教えを人々に伝えました。さらに、パウロはバルナバや後の同行者シラスとともにに、現在のトルコからギリシアにかけての町々に教会を創設しました。しかし、そのような生活も二年間で終わりを告げることになります。紀元64年7月18日、ローマで大火が起こりました。そして、皇帝ネロは、大火の原因をキリスト教徒による放火と断定。そして、ローマ市内に在住するキリスト教徒たちを逮捕、厳罰に処しました。その中にパウロも含まれており、紀元65年頃、パウロは斬首されて殉教したと伝えられています。目が見えるようになったパウロは、その場でアナニアより洗礼を受け、ダマスコに滞在しました。そして、数日後にはダマスコの会堂をいくつも訪問し「イエスこそ神の子である」ことを人々に説きました。アプロはイエスに出会ったことで、キリスト教徒を迫害する立場から劇的に回心し、熱き信者として生まれ変わったのです。Saint Paul, Pompeo Girolamo Batoniパウロが3回目の旅行から戻ったとき、敵対するユダヤ人によって捕らえられ、裁判にかけられました。パウロは自らローマ皇帝に上訴して無罪を訴えたいと希望し、ローマへ送られました。パウロは12使徒の一員でもなく、生前のイエスに一度も会ったことはありませんでした。しかし、イエスの声を聞き、目が癒やされる奇跡によって回心しました。パウロは、命をかけてキリスト教を世界中に布教した偉大な功労者「キリスト教最大の伝道者」といわれています。パウロ（紀元前後～65年頃）は、当初、厳格なユダヤ教徒であり、キリスト教徒を異端視し、徹底的に迫害する立場にいました。しかし、イエスの声を聞いたことをきっかけに劇的に回心（改宗）しました。その後、迫害を受けながらも、布教の最前線に立って活躍し、「キリスト教最大の伝道者」といわれるまでになりました。紀元65年頃、皇帝ネロに処刑されて殉教。パウロの書簡は新約聖書に記録されています。 イエスが律法学者やファリサイ人に憎まれていた理由を教えてください。できれば詳しくお願いします。＞イエスが律法学者やファリサイ人に憎まれていた理由1．まず、当時のユダヤの宗教指導者層として、大祭司・祭司・サドカイ派、律法学

「ファリサイ派とサドカイ派の人々のパン種によく注意しなさい」(マタ16:6)主イエスはどんな背景の下でこう言われましたか。聖書にこう書かれています。「ファリサイ派とサドカイ派の人々が来て、イエスを試そうとして、天からのしるしを見せてほしいと願った。
パウロは厳格なユダヤ教信者でキリスト教信者を迫害していました。しかし、イエスに出会い回心。勢力的な伝道活動を行いました。パウロは福音を世界に普及した最大の宣教者・伝道者といわれ、ユダヤ教の一派を世界宗教キリスト教へと発展させた最大の功労者です。 現代では複数の関連のある集団がまとめてエッセネ派という名で言及されていたと考えられている。呼称の語源は不詳。 ファリサイ派 ... ファリサイ派 は ヤンナイオスを称賛 し、盛大な葬式を執り行った。」 アレクサンドロス・ヤンナイオス 続いて、妻 サロメ・アレクサンドラ について。 � パウロもファリサイ派ユダヤ人の一人でした。パウロは終わりの日の体を備えた復活の信仰を堅持しました。しかし、彼の深い霊的なキリスト体験と霊的な聖書理解から、ファリサイ派的な復活信仰を超えて、「霊の体」への復活を待ち望みつつ、現在聖霊によって復活の質の生命に生きるとい

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