石川島 人足寄場 場所
――1790年にできた人足寄場は、無宿や罪人を受け入れる施設だったと聞きます。まず“無宿”とは、どのような人のことでしょうか？高塩 博 氏（以下、敬称略） 無宿とは、戸籍から外された人のことです。江戸時代には無宿が多く存在しました。罪を犯した人はその代表でした。また親に勘当された人、他には故郷を離れた人、今でいえば失踪した状態の人も、親族が戸籍を外すことによって無宿となることが珍しくありませんでした。なぜなら、江戸時代は子どもの借金や犯罪に対して、親族が連帯責任を … ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 人足寄場の用語解説 - 正式名称は加役方人足寄場。 江戸幕府が設けた無宿人収容所。 松平定信は寛政の改革に際し，寛政2 (1790) 年江戸石川島に収容所を設け，無宿人，刑期を終えた浮浪人などに大工，建具，塗物などの技術を修得させ，その更生をはかった。
2020年4月22日（水）。 昨日のお話。 恒例行事となった夕方サイクリング。 僕：「石川島灯台の跡をサイクリングしよう。ここには、かつて石川島人足寄場があっ… 【在学生・保護者の方へ】（お知らせ）後期授業について・学長メッセージ（7/27掲載）――本気で人々に寄り添っていたということですよね。そして、定信の祖父である吉宗も似た思想を持っており、偶然にも2人が別の時代で更生を具現化したのではないでしょうか。あるいは、人足寄場で仕事をしている間に身元引受人を探し、見つかった時点で引き渡します。こうして、寄場を出るときには再び戸籍につけるのです。ヒントとなるのが、寄場のできる35年前、1755（宝暦5年）に熊本藩で作られた「徒刑」（とけい）という刑罰制度です。これは、はっきりと社会復帰を目指した刑罰で、犯罪者を施設に入れ、罪の重さに合わせて1年から3年の期間、強制労働をさせました。こういった場合、食糧に困った人が物資の集まる地域に移動するのは必然のなりゆきです。江戸は消費都市であり、全国からたくさんの物資が集まりました。そのため、東北方面から江戸に大勢押し寄せてきたのです。この結果、江戸にはたくさんの無宿が徘徊しました。心学が行われたのは、寄場の仕事が休みの日です。寄場では、月に3日の休業日がありました。これも当時の社会としては異例です。江戸時代の丁稚奉公などは、正月とお盆しか休めないほど厳しかったのですが、そのような時代でありながらも寄場では月に何度も休みがあったのです。しかしながら、無宿には身元保証人もおらず、そのままでは、また無宿として生活しなければなりません。当然、仕事は簡単に見つかりませんから、再び犯罪に走る可能性があるのです。これは、「更生」の思いが現れた重要な3つの処遇法です。私はこれらを、労働に対して賃金を支払う（1）「作業有償制」、その賃金を天引きして積み立てる（2）「強制積立の制」、積み立てた貯金を就職のための準備金にする（3）「元手の制」と呼んでいます。更生を見据えていたからこそ採用された処遇法だと言えましょう。この徒刑において、人足寄場の核となった3つの処遇法がすでに実践されていました。賃金を支払いつつ、同時に積み立てを行い、釈放時に軍資金として渡していたのです。全国で最初に始めたのは、おそらく熊本藩でしょう。このような無宿にとっての大きな問題は、まともな仕事に就けないことです。その結果、盗みなどの犯罪を犯すケースが多々ありました。このようにして、無罪の無宿を引き受けた人足寄場ですが、30年経った1820（文政3）年には、追放刑の判決を受けた罪人も収容するようになりました。追放刑の代表である“江戸払い”や“江戸十里四方追放”は、生涯にわたりその地域への立ち入りを禁止する刑罰です。追放された罪人は無宿となり、生活に困ります。もちろん仕事にも就けません。やはり、犯罪をまた生んでしまう恐れがあります。そこで、彼らを人足寄場に入れました。【全ての方へ】（対象期間延長）新型コロナウイルス感染症の拡大によるキャンパスへの入構制限について（7/23掲載）Copyright (c) Kokugakuin University. All Rights Reserved.ただし無罪の無宿と違うのは、足掛け5年間という収容期間が定められたことです。それを終えないと身元引受人に渡せませんでした。あくまで追放刑は適用されているので、立入禁止区域の外で身元引受人を見つける必要があったのですが、それでも受け渡しの際には戸籍が再び与えられました。――1790年にできた人足寄場は、無宿や罪人を受け入れる施設だったと聞きます。まず“無宿”とは、どのような人のことでしょうか？そう説明するのは、法律の歴史を研究する國學院大學法学部の高塩博（たかしお・ひろし）教授。人足寄場とは一体どんな施設であり、どのように更生を図ったのか。そして「今の刑務所の源流」が意味するところとは。高塩氏に話を聞いた。実は定信は、この徒刑について書物などで知っていました。さらに、熊本藩主の細川重賢（ほそかわ・しげかた）の屋敷に出かけたり、書簡のやり取りをしたりしています。「彼の時代に作られた『人足寄場』（にんそくよせば）は、戸籍から外された“無宿”（むしゅく）を社会復帰させるための施設でした。そしてこれが、日本の刑務所の源流となっていることはあまり知られていません」――ひたすら働かせて懲らしめるのが目的ではないということですよね。令和2年夏期事務室開室日程表【7月29日（水）〜9月21日（月）】*1＝江戸時代の旗本。小説『鬼平犯科帳』のモデルとして知られる。こうした無宿の対策を取ろうと、1790年に老中・松平定信が作ったのが人足寄場だったのです。同時に見逃せないのは、定信の謙虚な態度です。堀との逸話にもあるように、彼がこれだけ謙虚なのは、人々のために本気で何をなすべきか考えていたからです。その姿勢が、更生のための施設という構想に行き着いたのでしょう。とはいえ、このお稲荷さんこそ、人足寄場が現在の刑務所につながっていることを示唆しているのです。それまでは、罪を犯した無宿が刑罰を受けても、再犯に至るケースが少なくありませんでした。たとえば、もともと無宿だった人間が軽微な盗みを働いて逮捕されたとします。この場合、入墨や敲の刑に処して釈放します。すなわち、再び無宿として世の中に放り出されるのです。人足寄場は、当時、隅田川の河口付近にあった石川島（現在の東京都佃2丁目）に作られましたが、明治期から名前を石川島監獄などに変えて、今日の刑務所と同じような刑罰（懲役）を執行する場になっていきます。さらに近隣の都市化が進むと、石川島から巣鴨へ移転します。巣鴨監獄、巣鴨刑務所と名を変えました。それから、現在の府中刑務所へと再移転します。斎藤長秋編『江戸名所図会』より佃島其二。石川島人足寄場は、図中の右側中段やや上にある。（写真：国立国会図書館）具体的には、「心学」（しんがく）を学ぶ時間を設けたことです。心学とは、当時、主に庶民に対し、たとえ話を交えながら心の持ちようを分かりやすく説いたものです。寄場では、心学の学者が月に何度か招かれ、無宿に心の持ち方を教え諭したのでした。――これまでのように刑を終えたらただ釈放するのではなく、彼らが社会復帰できるようサポートする施設だったんですね。――今ではあまり考えられませんが、江戸時代は戸籍を外された人が多かったんですね。松平定信（まつだいら・さだのぶ）：1758〜1829年。江戸時代の大名で、徳川吉宗の孫にあたる。白河藩主の養子となり、家督を継いで藩の財政を立て直し、老中となってからは、寛政の改革を行うなど、幕政を担った。連載の最終回となる次回は、南湖公園をもとに2人がどんな思いを持っていたのか、説明したいと思います。江戸幕府の8代将軍、徳川吉宗が成立させた「公事方御定書」。この法典では、それまで希薄だった犯罪者の「更生」という概念が取り入れられた。1742（寛保2）年のことだ。無宿は、食べていくために盗みを働いたり、冬の寒さをしのごうと焚き火をして、たくさんの火事を発生させたりしました。江戸の町は、彼らによって、治安の悪化が起きました。加えて、定信は細川重賢が亡くなった後、彼の家臣だった家老の堀勝名（ほり・かつな。通称は堀平太左衛門）と会っています。重賢が熊本藩でどんな政策を取ってきたか、堀に尋ねています。高塩氏所有の、人足寄場での心学道話を収載した「心學教諭錄」（しんがくきょうゆろく）。それから50年近く経った1790（寛政2）年、ある政策により「更生」の概念をより進化させた人がいた。老中の松平定信である。また、当時の市民が特に信仰していたのは、“お稲荷さん”とよばれた稲荷神ですが、人足寄場ではお社を作って、お稲荷さんを祀ったのです。そうして、無宿が感じる寂しさや精神的な不安を慰めるよう配慮したのでした。こういった更生のための施設ですから、社会復帰に向けた処遇がいくつも施されています。たとえば強制労働に対して支払う賃金は、無宿にすべて渡さず、一定の割合を天引きして毎回貯金します。そうして積み立てたお金を釈放の際にまとめて支給し、今後まっとうな仕事に就くための支度金に充ててもらう仕組みとなっていました。堀は外様大名の家臣です。幕府の要職にあった定信がこういった行動に出るのは、本来あり得ないことです。ですが、定信は教えを乞う態度で尋ねたのです。
東京都中央区佃1丁目 佃公園内(大きな地図で場所を見る) 交通 地下鉄月島駅から徒歩8分 営業期間 通年 営業時間 見学自由 休業日 無休 料金 情報なし 駐車場 なし id 13017768 人足寄場は石川島と佃島の間の浅瀬を埋め立てて築いた土地に設置されました。 ですから佃島ではないのです。 石川島は江戸時代初期には「森島」または「鎧島」と呼ばれたと江戸名所図会に次のように書かれています。 鎧島 佃島の北に並べり。
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